《素问阴阳应象大论》：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”

中药是中医“望、闻、问、切”后，大夫对病人进行对症治疗及身体调理不可或缺的基础物质，而采药又是中药的来源第一步。

到了当下，除了老年人与少数的中年人依旧偶尔采集一些中药材自己使用外，人们已经基本不再去进行这一劳作，主要是因今人对中药材的药性不甚了解和怕麻烦，再加之辛辣或味苦，让使用者少之又少。至于青少年，他们不仅不愿意吃这一集苦涩、气味熏人，治病速度慢的中药外，他们也认不了几味中药，因此便自然没了采药的经历。故而采药之事，对于常人，已成为了过去，也成了年长之人经历中的记忆。

近期，连续两个多月的中医调理，体内的湿气明显降低，身体的不舒感显著减弱，特别是关节不再剧烈疼痛，呼吸畅快了许多，脑袋少了昏胀，腿脚也有了力气，于是曾经的精气神仿佛又倒转了回来，似乎自己也年轻了几岁，并与外界的自然同步春天，品味花开。老家的土塬，它是故乡的脊梁，坚强不屈，经风沐雨，依然坚挺；老家的河川，它是故乡的情怀，温馨惬意，快乐家园，使人终生难忘。在那里，一代代的眉县人，薪火相传，日出而作日落而息，不断地演绎生命的乐章，汇集故事的海洋。那时的大队设有医疗站，虽然医疗站已有了西医治疗所必须的片剂与水剂，但人们更多的选择还是中医，愿意吃中药治病。这样的选择，不仅仅因为中药便宜，副作用小，一般不会有过敏，更因为它是一个传统，是人们的认知，因此中药房的病人远远多于西药房，人们自然对中药材的药性及作用有着更多的了解与体会。孩子采药，他们也存有私心，基本是独来独往，很少结伴。原因是这些药材皆为野生，为了避免争抢。采药除了在不同季节采集不同的中药材外，药材也因其品种不同，所付出的劳动强度及时间也各不相同。记忆中，最不好挖的两种药是地骨皮与臭瓜蛋。地骨皮是野枸杞的根茎之皮，而野枸杞大都生长在河滩地，那里的地表构成是沙石，很不好刨，采集它不但费时，而且也很费劲，更麻烦的是要将根皮一点点地剥下与晾晒，因此它的价格自然就相对较高；而另一个则是臭瓜蛋，其主要生长在土坡地，根茎深埋在土里，其根茎很脆弱，需要一锄一锄地挖和刨，若稍不注意，就会挖断。在掏挖过程中，坑不能太大也不能太小，太大费力耗时，太小又挖不干净，很是考验人，若是遇到大的料姜石或者石头，那也只能放弃，因为人小锄小，对此便无能为力。臭瓜蛋的根茎很苦，气味很难闻，只要进入到切片，心里不免有点发怵，因为满手都会有臭味。要想让手上的异味消除，除了多洗几遍手外，还需等待一天多的自然挥发。更令人生畏是，该药材的气味闻多了，会引发呕吐，影响食欲；也会使眼睛发涩，鼻孔堵塞。那时，他的二儿子金焕是自己的小学同学，也是好玩伴，一有空闲，就往医疗站里钻。到了医疗站，耿叔有空就给我们谈药材，讲故事。若遇到夜诊，他就派儿子与自己给医疗站守药房。睡在中药房，满鼻腔都是中药味，尤其到了天亮，那一晚的紧闭门窗，使药味变得更加的浓郁与特别，即便是衣服，也染上了浓浓的中药味。到如今，他已年近九十，还时不时到村子里的医疗站进行中医治疗指导。中医：“阴阳交感、对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化。”辩证治疗，治疗辩证，阴阳平衡，身体康健，延年益寿。回首采药，这一儿时的实践活动，它不仅仅是那个年代的孩子对现实生活的理解与实践，也是成长过程中的入世阅历之历练。因此，对此不可妄言为“苦难”，更不可归入“唯利是图”之“小我”。生于忧患，死于安乐。回想自己的儿时，在看当下的孩子，他们少的不是乐趣，而是实践；他们少的不是虚拟，而是现实。我们是否应该少一点呵护，而多一些放手？